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原标题:智永书法

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智永书法赏识-真草千字文01

    智永书法赏识,在智永《真草千字文》中,其真写圆劲古雅,草写丰美匀适。真草千字文笔意精熟,气骨清健,生龙活虎派王氏家法。都穆《暗意篇》评其字谓:智永真草千文真迹,气韵飞动,优入神品,为海内外法书第生龙活虎。何绍基《东洲草堂金石跋》谓:智永千文笔笔从空中落,从空中住,虽屋漏痕不足以喻之,二王宋体,俱带八分体势,此视之觉渐远于古。所谓远于古者,古质近日妍是也。智永《真草千字文》墨迹本每行十字,计二百零二行,首二行漫漶,文中除有数字残破外余均完全。《智永真草千文》墨迹传为智永所书,原为罗振玉所藏,后流入东瀛。

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智永书法赏识-真草千字文02

    隋自文帝杨坚篡周灭陈,停止了南北分峙的范畴。统一中国后,炀帝荒淫,仅七十二年就被光孝皇帝所灭。隋国祚虽短,但在书法上却是叁个珍视的转账时代,所谓“熔南北于意气风发炉,开唐书之序曲”从流传的隋碑如《龙藏寺碑》、《董美女墓志》、丁道护《启法寺碑》等来看,大篆已卓殊干练,初唐书法家莫不受其影响。在东晋书法家中,智永正是一个卓越的表示职员。王羲之时期,去古未远,他虽能增损古法,裁成今体,开创下妍美流便的钟鼓文风格,但在小篆上如故带有古质的隶意,而智永真草千文墨迹之用笔,有如更接近唐人楷法,实为初读书人学习钟鼓文和钟鼓文的特级范本。书法录制。

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智永书法赏识-真草千字文03

    智永千字文是存世千字文中最先和最有震慑的一个。苏和仲说:永禅师书,骨气深稳,体兼众妙,精能之至,反造疏淡。《画禅室小说》云:智永“每用笔必曲折其笔,宛转回向,沉着收束”。当然,也可以有项穆“专范右军,精熟无奇”的商量。智永千字文,备具楷法,特别是大篆,标准性很强而不失于板刻,是初学燕体的美丽范本。《真草千字文》,由豆蔻年华千余个字编集成四言小说,便于初大家诵读,识字。那类小说东晋即有,而以南朝梁武帝命周兴嗣所撰千字文流传最广,名家书写而传世者比很多。

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