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原标题:得魏晋古法

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书法赏识【跋王献之保母帖】01

    从姜尧章书法赏识小楷【跋王献之保母帖】中得以见见他的书法出于二王联合,用笔精到,高贵俊润,且受初唐诸家书风影响,不任何时候俗,清新脱俗。姜尧章“崇晋贬唐”,批驳俗书,和发起雅人意趣的苏仙、黄山谷、米南宫等相平等。但她对“唐法”而不是不问青红皁白一概予以否定,而是用了大批量篇幅对“法”进行了系统的、周详的论述,并从自然和平解决释引申了“晋韵”古法。

    白石道人字尧章,鄱阳今江苏进贤县人。书法摄像。父知湖口县,夔幼随宦,往来沔、鄂几七十年。淳熙间,客湖北,萧德操爱其词,妻以兄子,因寓居吴兴之武康,与白岩洞天为邻,自号姜尧章。工诗词,精音乐,善书法,对词的素养尤深。有随笔、诗论、乐书、字书、杂录等三种创作。毕生未入仕途,以大老粗终。

    续书谱仿照效法孙过庭《书谱》而创作,但毫无《书谱》之续。全卷分总论、真书、用笔、楷体、用笔、用墨、小篆、临摹、方圆、向背、地点、疏密、黑风婆、迟速、笔势、情性、血脉、书丹等十七则,所论书艺的种种方面,实自抒其体会之语。是晋朝书论中成就最高,影响最大的学术作品。宋谢采《续书谱序》云:“白石生好学全知全能,书法得魏、晋古法,运笔道劲,波澜老成,尤好临习《定武本陶然亭序》。所著《续书谱》风流浪漫卷,批评精到,用志勤苦。”

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书法赏识【跋王献之保母帖】02

    姜尧章跋王献之保母帖小楷(局地),长31.6cm,全文计101行,故宫博物馆内藏品。【释文】嘉泰戊午一月七日,□□钱清三槐王畿字千里,得晋大令《保母志》并小研于稽山樵人周,二物予皆亲见之。志以砖刻,砖四垂,其三为钱文,皆隐起,已断为四。归王氏,又断为五。凡十行。末行缺二字,不可以知道。第六行缺十八字,犹可考,曰:“中冬既望,葬会稽山阴之黄閍。”(今作“祊”卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎砚背刻“晋献之”,字上近右,复有“永和”字,乃划成,甚浅瘦。“永”字亡其磔,“和”字亡其口。砚石绝类灵璧,又似凤味,甚细而宜墨,微洼个中。或感到王氏旧物,用故洼,非也。按米氏《书史》,晋、唐砚制皆如此,点笔易圆也。自兴宁现今七百四十二载,异哉!物之隐显,抑有定数,而古之贤达,皆能前知之欤?又按《画记》,大令以晋孝武太元十五年,年三十四乃终,上推至乙未岁,年廿二,其神悟已如此,言语翰墨之妙,固无论也。此字与《真趣亭叙》不菲异,真大令之名迹。不经重摹,笔意具在,犹胜定武刻也。梁虞和云:“羲之为会稽,献之为吴郡。故三吴之地,偏多古迹。”盖右军自去官后,便家山阴,今蕺山戒珠寺乃其故居,而云门寺乃大令故宅,去黄閍皆不远,宜有是物也。保母志有七美,非他帖所及。风度翩翩者,右军与怀祖(王述卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎同家越右。

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